Categoría: b19 -____Conflicto Vasco
7 Marzo 2008
ETA ha vuelto a hacer lo que mejor se le da, aunque estas alturas de la película uno ya cree que es lo único que sabe hacer. Una vez más, los valientes gudaris han decido quienes de nosotros pueden vivir y quienes pueden morir, si ya es de por sí cobarde disparar por la espalda, más lo es no rechazar la violencia y exigir democracia. ¿Democracia para quién? ¿Para los que se alegran de las muertes de inocentes? ¿Para los que dan cobertura a los asesinos?
Espero que jamás tengamos que aguantar la hipocresía de partidos políticos como ANV, que igual te defienden al pueblo palestino cuando es atacado por Israel que salen con pancartitas pidiendo la amnistía a quien ha sido capaz de matar a un hombre en presencia de su hija de un tiro en la nuca, que valientes.
Los terroristas han vuelo a intentar entrar en campaña, como la aplastante mayoría del pueblo vasco vota a partidos como el PNV, PSOE, IU, PP, EA o Aralar que no comulgan con ellos, han decidido que las elecciones no son buenas y lo mejor es dejarlos a ellos que nos gobiernen por nuestro bien. Por eso este domingo debemos enseñar a los batasunos como se vota en paz, a ver si de tanto ver a los demás se les pega algo, después de todo los chimpancés son capaces de imitar a los humanos, queda esperanza.
servido por moises
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27 Julio 2007
Iñaki Viar, profesor de Psicoanálisis de la Universidad del
Vasco, después de analizar los escritos de la banda terrorista ETA,
muestra la mentalidad enfermiza de sus redactores, definida así:
* Delirios fundamentalistas y victimismo (Siempre son la parte atacada)
* Autojustificación para el acto criminal (No había más remedio)
* Insaciable narcisismo
* Infatuación
* Autoproclamación de la condición de árbritos de la vida de los ciudadanos por su poder de traer la muerte
* Atribución de la responsabilidad siempre al "otro" (La paz no se lo gra no por culpa de quien tiene las armas, sino del Gobierno).
* Falsedad
* Hipocresía
* Incongruencia total
* Posiciones macabras
* Esfuerzos por desvirtuar la realidad
http://www.e-dazibao.com/atalaya/archivos/000377.html
servido por moises
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22 Marzo 2007
Artículo 18 del Código Penal
1. La provocación existe cuando directamente se incita por medio de la imprenta, la radiodifusión o cualquier otro medio de eficacia semejante, que facilite la publicidad, o ante una concurrencia de personas, a la perpetración de un delito.
Es apología, a los efectos de este Código, la exposición, ante una concurrencia de personas o por cualquier medio de difusión, de ideas o doctrinas que ensalcen el crimen o enaltezcan a su autor. La apología sólo será delictiva como forma de provocación y si por su naturaleza y circunstancias constituye una incitación directa a cometer un delito.
Otegi agradece la lucha de los 'gudaris' en el entierro de la etarra Olaia Castresana
EFE
El portavoz de Batasuna, Arnaldo Otegi, ha agradecido la labor de "todos los 'gudaris'(soldados vascos) que han caído en esta larga lucha por la autodeterminación" durante el entierro de los restos mortales de la presunta etarra Olaia Castresana, en el cementerio de San Sebastián.
Al entierro, en el que se han sucedido los gritos a favor de ETA, han acudido, además de Otegi, familiares de Castresana, muerta el pasado día 24 en Torrevieja (Alicante) al estallarle el explosivo que manipulaba, así como el coordinador de la Mesa Nacional de Batasuna, Joseba Permach, el dirigente de LAB Rafa Díez y otros miembros de la formación radical como Jon Salaberría, Joseba Alvarez y Rufi Etxebarria.
Antes de ser enterrada, se ha celebrado un acto en el exterior del cementerio donostiarra de Polloe al que han asistido varios cientos de personas, en el que Otegi ha ensalzado a los "gudaris de ETA" que "se nos van en la dignidad silenciosa", como esta joven de 22 años.
El portavoz de Batasuna ha agregado que "el debate sobre la autodeterminación" que se está produciendo hoy en día "no se ha conseguido ni en la lucha institucional ni en otros tipos de lucha", sino por el trabajo de "la izquierda abertzale", momento en que ha pedido el "aplauso más caluroso" para "todos los gudaris que han caído en esta larga lucha".
Otegi ha agregado que en estos momentos existe "una generación nacida con el Estatuto que se adhiere a la lucha armada para expresar su compromiso político", lo que demuestra que "generación tras generación, y aunque la lucha siga siendo muy dura, ésta pasa de mano en mano", al tiempo que destacó que "apostar por el Estatuto no hace sino prolongar el conflicto y Olaia Castresana es una prueba" de ello.
El acto en las puertas del cementerio comenzó pasadas las diez de la mañana, cuando llegó la comitiva fúnebre con los restos mortales de Castresana, procedente del tanatorio de Rentería (Guipúzcoa), a la que esperaban varios cientos de personas con ikurriñas.
En una de las fachadas del cementerio, varios jóvenes desplegaron una pancarta con la foto de Olaia Castresana y lema en euskera "Del mismo tronco que tu surgiste nacerán otros. La lucha es el camino" y colocaron tres pebeteros de fuego, ramos de flores y una bandera con el anagrama de ETA.
Desde la llegada del féretro y durante todo el acto se sucedieron los gritos en euskera de "Gora ETA", "El pueblo no perdonará", "Olaia gudari, no te olvidaremos", "Son gudaris, no terroristas", "PNV culpable" y "Seguiremos tu lucha", entre otros.
Tras la intervención de Otegi, se bailó un arresku de honor, y posteriormente el féretro, sobre el que habían depositado una ikurriña con crespón negro y una bandera con el anagrama de ETA, fue portado a hombros por Arnaldo Otegi, Jon Salaberria y otros allegados de la fallecida hasta el interior del cementerio, donde fue enterrada.
Según la Fiscalía, esto no es apología del terrorismo.
servido por moises
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6 Marzo 2007
Tomás Caballero Pastor
fue pieza en el movimiento social que estaban llevando a cabo los
sindicatos como CCOO en la clandestinidad para infiltrarse en las
estructuras de los sindicatos verticales de la dictadura. Más tarde
terminaría siendo portavoz del grupo municipal de Unión del Pueblo
Navarro en Pamplona. Como se ve un auténtico opresor del pueblo vasco.
ETA lo asesinó cuando iba a trabajar al ayuntamiento, en el coche iba
su vecina a la que le indicó que saliera corriendo, tiempo suficiente
para que ella salvara la vida pero él no. Falleció el 6 de Mayo de
1998.
Al día siguiente De Juana tramitó por vía administrativa a través de un escrito la siguiente solicitud.
“Con motivo de la jubilación forzosa del franquista antivasco Tomás
Caballero Pastor y como celebración extraordinaria solicito se me
proporcione por demandarles:
-1 botella de champán (francés).
-1 tarta
1-1kg de langostinos.
Corre!, corre! Vete a entregarle la instancia al periódico A.B.C. que yo estoy feliz.
El 30 de Enero de 1998 Alberto Jiménez-Becerril y a su esposa
Ascensión García Ortiz estaban en las calles de Sevilla, donde Alberto
era concejal del PP. Pistoleros de ETA dispararon a Alberto y al ver
que su esposa huía dispararon a la indefensa mujer por la espalda
resultando muerta al igual que su marido. De Juana no tardó tiempo en
celebrar el atentado y declarar en una carta “Esta última acción
–atentado– de Sevilla ha sido perfecta; con ella, ya he comido para
todo el mes.”
servido por moises
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31 Enero 2007
Decía Montesquieu que la separación de poderes es elemento fundamental para respetar los derechos fundamentales del individuo. Poder ejecutivo y judicial deben de vivir totalmente aislados el uno del otro. Si ya tenemos que cargar con la lacra del Consejo del Poder Judicial, y eso que como idea no estaba mal, vergonzoso y antidemocrático suena que los políticos quieran inmiscuirse en las decisiones judiciales.
Una vez más, los ataques por parte del PNV no se han hecho esperar, a diferencia del PP o del PSOE que critican las decisiones cuando no sirven a sus intereses, bastante patético por cierto, el PNV opta por negar la legitimidad a los jueces, es más los acusa de perseguirles injustamente. ¿Pero puede perseguirse injustamente a alguien si sigue la ley? En teoría no y más cuando no hay mucho donde rascar. Ibarretxe puede reunirse con personas pero con asociaciones ilícitas como Batasuna y más cuando los Tribunales han dicho claramente que no puede tener actividad el brazo político de ETA. ¿De que se extraña ahora el señor Ibarretxe? Dicen que el que avisa no es traidor.
Y ya para terminar el espectáculo de despropósitos Ibarretxe dice que el Foro de Ermua llena de odio y crispación a la sociedad vasca, curioso cuanto menos ya que es posible que lo hagan … pero claro, sino no dices lo mismo o más de Batasuna suena bastante mal. El foro de Ermua puede llevar equivocadamente o no a los tribunales a ciertas personas, están en su derecho aunque a veces pueda no ser oportuno, pero Batasuna es la misma que apoya al terrorismo, aceptando la violencia sinrazón y el chantaje.
No contento con meterse con los jueces, intenta también hacer de juez. El poder ejecutivo queriendo comerse al poder judicial.
servido por moises
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24 Octubre 2006
Esta tarde, varios autobuses de simpatizantes de Batasuna, entre los que se encontraban importantes dirigentes del entorno abertzale se han dirigido rumbo a Estrasburgo para estar en el pleno de mañana donde se abordará el proceso de paz.
Antes del pleno leerán un comunicado donde exigirán al parlamento que toda negociación se realizando respetando escrupulosamente la dignidad de las víctimas, además de ratificar su compromiso con la democracia y la libertad, dejando constancia de que “nada puede hacerse si ETA sigue ejerciendo la violencia y la extorsión”, habrá también menciones a la lucha callejera, que consideran un lastre y que debe terminar para poder alcanzar la ansiada paz.
Antes de abandonar territorio español, sus autobuses fueron detenidos en la frontera de Francia, allí, junto con agentes de la Guardia Civil, se realizó conjuntamente una ofrenda floreal a todos los guardias civiles muertos en atentado terrorista así como un sentido recuerdo a todas las víctimas de la violencia terrorista.
servido por moises
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20 Octubre 2006
Por IGNACIO CAMACHO
MIRA, Fernando Parrena, o como te llames, te voy a explicar lo que es el terrorismo, para que lo tengas clarito y no te líes. Te lo voy a poner sencillito, pinta y colorea, para que lo entiendas, que ya se ve que eres cortito de entendederas y hay que contarte las cosas como en Barrio Sésamo. No, Petete no, no te compliques que luego te duele la cabeza.
Es muy fácil, hombre. Terrorismo es que un coleguita tuyo, pongamos Txapote, le pegue un tiro en la nuca, a cañón tocante, a un muchacho arrodillado con las manos atadas con un alambre. Terrorismo es que un matrimonio sevillano vaya tan tranquilo por la calle, camino de su casa, y se le acerquen dos valientes por detrás y los dejen secos a él y a ella allí mismo, y que tres niños dormidos se amanezcan huérfanos al día siguiente. Terrorismo es que un peluquero de Granada vaya a trabajar en autobús y de repente se le cuele el infierno por la ventanilla, porque un coche ha explotado junto a la acera. Terrorismo es que un médico esté en su consulta y dos tíos que no lo conocen lo acribillen sobre el escritorio. Terrorismo es que un político socialista, pongamos Fernando Buesa -¿te suena?-, ande paseando por un parque y le estallen al lado unos cuantos kilos de titadyne. Terrorismo es que una muchacha se quede sin piernas porque unos amiguetes tuyos han puesto una bomba a la hora del desayuno. Terrorismo es que un hombre pase 500 días, con sus noches, encerrado en un agujero inmundo. Terrorismo es que un cocinero arranque su automóvil una mañana y su cabeza vuele hasta un primer piso. Terrorismo es que un concejal esté tomando café en un bar y se le acerquen dos prendas para agujerearle el cerebro por la espalda. Terrorismo es que unos hijos de guardias civiles no lleguen a crecer porque les han tirado unas granadas por la ventana de la casa cuartel. Terrorismo es que miles de empresarios reciban cartas de tus cofrades pidiéndoles dinero bajo amenaza, y que esos muchachotes que tú conoces se dediquen a quemar autobuses, contenedores y cajeros. Terrorismo, a ver si te enteras, es que esos camaradas a los que te niegas a condenar hayan matado a más de 800 personas mientras tú y otros como tú miran para otro lado o lo celebran, como De Juana Chaos, pidiendo cava y pasteles. Terrorismo, en fin, no es sólo matar gente, sino ser cómplice y amigo de los que asesinan, y beneficiarse políticamente de sus crímenes. Sí, hombre, sí, terrorismo eres tú, y además lo sabes.
De manera que no te hagas el tontito, que ya lo eres bastante sin simularlo, con el asunto ése de la guerra de Irak y otras zarandajas. Terrorismo es la extorsión, el chantaje, la violencia y la infamia de la que en Batasuna lleváis viviendo la tira de años, y que ahora pretendéis convertir en una actividad honorable porque habéis dado con un presidente que es un bizcocho. Si no queréis pedir perdón, no lo hagáis, pero no nos toméis por idiotas. Porque, para qué vamos a engañarnos, por mucho que lo pidáis sin arrepentiros tampoco os íbamos a perdonar.
servido por moises
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28 Agosto 2006

¿Se puede ser buena persona apoyando al delincuente? La respuesta es SÍ. Me viene a la cabeza los colectivos católicos que en EEUU apoyan el cambio de legislación para suprimir la pena de muerte. Eso es una cosa y otra muy distinta lo que se hace aquí, manifestarte a favor del acercamiento de los presos a cárceles próximas a donde viven sus familiares me parece algo muy loable, pero no tanto si previamente no has condenado los actos del criminal, uno puede pedir que un asesino de niños no muera electrocutado por la crueldad del castigo pero no sería admisible pedir su excarcelación por ser un preso político y su total impunidad, pedir amnistía para un asesino te convierte en cómplice moral del mismo.
Cada vez que hay una marcha con pancarta, o un individuo en un estadio o concierto con el lema “Presos vascos a Euskadi” habría que preguntarle “¿Dónde estabas en la manifestación en contra de ETA?”, ¿Porqué no te veo reclamando el fin de la violencia?”,”¿Porqué defiendes precisamente a los asesinos terroristas vascos y no a los drogadictos vascos que han robado un coche en Sevilla y cumplen condena en Huelva?¿Son mejore estos primeros?”. Yo no sé quien para decir “tú eres bueno y tú no”, pero desde luego, somos muchos los que pensamos cada vez que vemos a gente pedir por los etarras y no hacerlo por las víctimas, que son gente que sobra.
servido por moises
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